自己还是爱她的……

  醉得迷迷糊糊的阿托斯会这样想。

  可一旦醒来，阿托斯却只会为德·拉费尔这个姓氏的清白无暇而感到庆幸。

  这段时间里，由于红衣主教黎舍留不在，巴黎风平浪静。既不存在红衣主教与王太后相争，也不存在红衣主教与王后相争。

  大家的日子都很好过。

  谁知黎舍留遇刺的消息像晴天霹雳一样传来。

  国王大惊失色，寝食难安。

  王太后则百般狡辩，试图撇清。

  但谁让她先行“矫诏”，宣布首相革职的？

  好在黎舍留安然无恙的消息又随后送到。

  按照他那睚眦必报的个性，人人都能预见，首相回归巴黎之时，就是一场暴风骤雨来临之时。黎舍留必然会对他的政敌们发起闪电般的攻击，并且杜绝任何他们东山再起的机会。

  一时间，黎舍留的政敌们瑟瑟发抖，人人自危。

  法国的红衣主教，出门巡视教区，竟然也能把握机会铲除政敌，这在政坛上也是没谁了。

  但是阿托斯听说这消息之后，唯一关心的就只有红衣主教遇刺的地点——甜水镇。

  这不就是他庄园附近的镇子？

  红衣主教是在他庄园附近被人行刺的？还是一大群刺客与暴徒？还使用了火绳枪砰砰砰砰？

  阿托斯不免担心不已——镇上的人有没有受伤，人心可还稳定，税收还能不能收上来……红衣主教对于当地领主缺席这事，有没有任何意见？

  他给老管家约翰寄信。没几天，回信就寄到了，但信上丝毫不提上次行刺的事，约翰只写了和以前一模一样的官样文章：“来信收讫，诸事皆安，请大人勿念。”

  阿托斯寻思他是不是该回自己的领地去看一看，于是去找德·特雷维尔先生请假。

  德·特雷维尔先生爽快地准了阿托斯的假，却说：“红衣主教大人提到了您，他似乎对您很赏识。你要是不急着休假，我倒是可以把你引荐给他。”

  阿托斯婉言谢绝了，只说自己是国王陛下的火~枪手，倒是不便结交首相。

  这样的态度令德·特雷维尔先生很满意，他本就担心黎舍留“挖墙脚”，把阿托斯这样高贵优雅的强者给挖到红衣主教麾下。

  阿托斯告别火~枪队队长之后，一边思考这事，一边匆匆赶回住所，吩咐自己的跟班收拾行李，准备回乡。

  他刚开始以为红衣主教是因为甜水镇才听说了他，着意结交他的。

  但是仔细一想，阿托斯顿时觉得背上冷汗微冒——阿托斯就是德·拉费尔伯爵，是甜水镇所在领地的领主，这件事全巴黎都没有人知道啊！

  红衣主教究竟是怎样知道的？

  一天后，阿托斯没能从巴黎走成。

  他和红衣主教麾下一名叫做朱萨克的剑客决斗，斗了个两败俱伤。对方中了两剑，阿托斯也受了重伤——没办法，只能留在巴黎，老老实实等伤养好了再说。

  阿托斯的事更加坐实了红衣主教“气量小”、“睚眦必报”一类的传言。

  殊不知黎舍留听到消息，在自己的寓所里笑望着蹲在手边的大橘，说：“这样可以给她再争取一点时间，你说，对不对？”

  巴黎的事罗兰完全不知道，毕竟这个位面里几乎完全没有即时通讯设备，连报纸一列的新闻传播工具，在巴黎之外也极其少见。

  她和她领地上的人们正热火朝天地张罗着修路。

  他们正在修建的道路有一个非常响亮的名字——“朝圣”之路。

  这一定程度上也要拜黎舍留之赐。法国的红衣主教致信罗马教廷，详述了他在甜水镇亲眼所见的“显圣”。

  罗马教廷很爽快地回复黎舍留，正式封希刺克厉夫为“圣人”——“圣希刺克厉夫”。

  消息在法国各个教区传开，连邻近的国家如比利时、西班牙都听说了。

  听说法国的小镇上竟然出现了一个活着的“圣人”，无数虔诚信仰上帝的普通人纷纷上路，赶来甜水镇，要拜见希刺克厉夫。

  希刺克厉夫现在也终于锻炼得脸皮厚了一点，见到信众会伸出手去“赐福”，并勉励两句。

  日瓦戈医生终日陪伴在希刺克厉夫身边——因为总有些虔诚的天主教徒会因为自身的病痛来找希刺克厉夫求助。

  这可是医学生发挥专业特长的大好时机。

  再加上日瓦戈进入位面不久，药物“储备”比较丰富，果然被他“妙手回春”，接连治好了好几个前来朝圣的百姓。

  等到这些人回去，自然是大加宣扬，把甜水镇和希刺克厉夫吹得神乎其神。他们的宣传给这里刚刚打响的名气添砖加瓦，甜水镇作为新的“圣地”，俨然成为人们趋之若鹜的所在。

  “朝圣者”给甜水镇造成了不小的压力。

  保尔他们一天到晚都在盖房子，可是盖房子的速度还是赶不上人潮涌来的速度。

  不少朝圣者选择在甜水镇周边露宿，给甜水镇造成了一定的环境压力。罗兰不得不再安排专人，搭建临时设施，帮助解决朝圣者的吃喝拉撒睡。

  道路也给甜水镇带来了很多局限。

  由于甜水镇涌进了大量的朝圣者，挤占了原本就不宽裕的货物运输空间。货物贩运就更缓慢了。

  而镇上的人需要更多从外地运进粮食和食材，否则他们自己也会缺少足够的口粮。

  罗兰和保尔等人则大感无奈——他们已经把道路扩建的工程一一都规划好了，眼下就缺人手，暂时还没办法动手修路。